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Une gay pride sur invitation seulement
dimanche 27 juin 2010 - H16
La tolérance, l’ouverture d’esprit, c’est chouette, à condition d’être celui qui décide à quelle dose on doit en user. C’est certainement sur ce principe que les organisateurs de la Gay Pride de cette année ont jugé nécessaire d’écarter un élu UMP de la tête du défilé, jugeant l’individu sur les idées de son parti et non les siennes propres…
Ainsi donc il y a, chez les ligues LGBT en charge de la Gay Pride annuelle, des individus qu’on doit juger pour eux-mêmes, et d’autres qu’on doit juger sur leur groupe d’appartenance revendiquée.
Chez ces ligues, discriminer une personne parce qu’elle est homosexuelle ou appartient à l’un de ces nombreux alter-domaines de la sexualité créative, c’est très très mal. De la même façon, s’imaginer que tous les gays s’habillent en drag-queen et n’écoutent que de la techno, c’est caricatural et stupide : l’individu prime et chaque être est différent, voyons !
En revanche, discriminer une personne parce qu’elle appartient à un parti politique qu’on n’aime pas, c’est autorisé. Penser alors que tous les élus d’un groupe politique sont sortis du même moule, ont les mêmes idées, c’est permis. L’individu n’a pas d’importance, dans ce cas !
C’est donc armé de cette règle d’airain à deux échelles que les organisateurs de la Gay Pride de cette année ont exclu Thierry Coudert, conseiller UMP radical de Paris : « Vous n’êtes pas le bienvenu, nous n’acceptons pas les élus de droite, vues vos positions sur les droits des homosexuels. »
Voilà, c’est dit, pan dans les dents et tout ça. Au moins, c’est clair, discriminer un type sur une carte de parti, c’est possible. La HALDE approuvera.
On ne s’étonnera pas de trouver, a contrario et comme par hasard, toute la batterie d’élus de gauche qui eux sont toujours les bienvenus dans ce genre de manifestation/défilé : l’auteur présumé de la fête de la musique, Jack Lang, qui a, selon la rumeur, été ministre de la Culture fut un temps, Jean-Paul Huchon, qui a pour une fois arpenté les rues de Paris à pied, délaissant un temps sa voiture avec chauffeur (les transports en commun, c’est pas son truc), et bien évidemment, en plus d’une flopitude floue de clowns-parlementaires du Parti de Gauche, le nouveau secrétaire du Parti Anciennement Connu Sous Le Nom de Communiste, Pierre Laurent.
Que du beau linge.
Si l’on ajoute que le service d’ordre était assuré non par l’Inter-LGBT (ce n’est pas un club de foot, mais l’Interassociative lesbienne, gay, bi et transgenre) mais par des membres de partis politiques ou de syndicats comme Les Verts, des membres du PCF et du PS, la FSU, la CFDT, tous pas franchement classables à droite, on ne s’étonnera pas plus de voir la teneur fort politique des demandes de ces élus, associations et organisateurs si parfaitement festifs et citoyens.
Ainsi, l’Inter-LGBT estime clairement que les droits des aventuriers de la sexualité alternative ont régressé depuis l’arrivée de Sarkozy au pouvoir.
Très concrètement, en effet, le bilan législatif les concernant est considéré comme nul : aucune nouvelle loi, aucun nouveau droit, aucune nouvelle facilité, aucune nouvelle égalité frétillante n’est venue s’ajouter à celles que ces associations avaient déjà obtenus de haute lutte. Dans la bouche de Najat Vallaud-Belkacem, la caution solidaire du Parti Socialiste dans ce discours ambiant, cela donne ceci :
« Plus d’une dizaine de propositions de loi ont été déposées par les parlementaires socialistes pour promouvoir les droits des personnes LGBT, mais la droite les a toujours rejetées. »(ici, insérer un œil humide, façon Caliméro, « C’est vraiment trop injuste »)
Et chacun sait que lorsqu’on ne gagne rien de plus, c’est qu’on perd !
La marche vers le progrès bondissant d’une société enfin détachée de toute normalité sexuelle affreusement banale ne peut se satisfaire d’une pause timide ! Il faut trotter sans hésiter vers l’horizon ultime d’une permissivité générale et détendue : tout est possible, tout est réalisable, à condition d’admettre que tout questionnement, toute prise de réflexion n’est que perte de temps. Trottons !
Et c’est vrai, à bien y réfléchir – je sais, c’est mal, mais tentons le coup une fois – qu’on ne peut qu’admirer le chemin parcouru ces dernières années !
On est passé, en effet, de la revendication somme toute raisonnable d’un traitement normal de la condition homosexuelle, à savoir demander que la société tolère sans stigmatiser – mot à la mode – les homosexuels à une publicité gratuite, tapageuse et fortement médiatisée de cette condition : l’homosexuel ne peut plus, ne doit plus être un type normal qui a simplement une sexualité différente … pardon, alternative à la sexualité bêtement bourgeoise du reste de la population. Non. Il se doit, pour lui et les autres, de l’afficher au grand jour, d’en faire étalage régulier, et d’expliquer par le menu à qui voudra l’entendre qu’il est fier de son homosexualité. On est passé, en quelques années, de l’acceptation des différences de l’autre à l’obligation d’affichage, ce qui n’est tout de même pas exactement la même chose.
De surcroît, cette ostentation frénétique est à sens unique : une Straight Pride serait, à n’en pas douter, immédiatement taxée de manifestation d’étriqués conservateurs de droite ultra-catho cul-serrés. Là encore, on peut parier sur une ouverture d’esprit modérée de ces associations qui, si elles n’hésitent pas à filtrer les élus, n’auraient aucun mal à balancer de l’anathème par pack de douze.
Et si on continue la réflexion, on peut aussi se demander dans quelle mesure ces démonstrations de plus en plus tapageuses ne nuisent pas à la cause initiale. Je passerai sur les débordements de plus en plus fréquents (cette fois-ci, un blessé grave), qui ont plus à voir avec l’ambiance délétère des fins de soirées parisiennes qu’avec la cause en question, mais la récupération politique tous azimuts à laquelle on peut assister laisse présager un futur rocailleux pour le défilé LGBT.
Il n’y a qu’un pas avant une véritable institutionnalisation de l’opération – Jack Lang n’est pas loin – et s’il y a bien une manière efficace de bousiller un mouvement, c’est d’y faire intervenir l’état. Or, encore une fois, si la plupart des Français sont neutre ou bienveillant vis-à-vis des homosexuels tant que cela reste dans le champ discret de la vie personnelle, cette récupération politique risque d’envenimer furieusement les positions des uns et des autres : tous les contribuables ne sont pas forcément prêts à adouber, par leurs impôts, toutes les frasques citoyennes, festives et décalées d’une minorité, aussi colorée et joyeuse soit-elle.
En attendant ce dénouement, on admirera, goguenard, les contorsions sémantiques et rhétoriques des organisateurs, exécutant fébrilement le grand écart entre une ouverture d’esprit totale et un filtrage minutieux des opinions exprimées…
Sur le web : Une gay pride sur invitation seulement
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Forum
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C’est honteux de transformer le Gaypride en un terrain d’extrême gauche ! Honteux !
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J’arrive jusqu’à votre article en consultant l’actualité "gay" sur Google et je dois avouer qu’il a retenu mon attention : vous condamnez le fait que Thierry Coudert, conseiller UMP radical de Paris, n’ait pas été autorisé à défiler en tête de cortège à la Marche des Fiertés LGBT 2010 en raison de son appartenance politique... Cela me rappelle que Gay Lib avait appelé cette année ses sympathisants à participer à l’évènement sans le logo UMP et en ne s’affichant pas comme partisans de la majorité présidentielle. Ce parce que le Président de la République n’a pas tenu les promesses de campagne du candidat Sarkozy... La question est de savoir si Thierry Coudert, voulant se montrer à la Gay Pride parisienne, a condamné ou pas l’attitude de N. Sarkozy et de son gouvernement, lesquels n’ont toujours pas légiféré en faveur des propositions LGBT mises en avant lors de la campagne électorale de 2007 par Nicolas Sarkozy. Thierry Coudert, est-il venu là simplement pour se montrer ou pour apporter son soutien à la communauté et aux associations LGBT, et dire publiquement qu’il condamne l’UMP qui refuse (pour l’heure) de parler des sujets qui fâche : le mariage homo, l’homoparentalité, l’homophobie, etc ? Peut-on, pouvez-vous, nous donner la position de Thierry Coudert ? A ce moment-là seulement on pourra juger du bien fondé des organisateurs de la Marche des Fiertés LGBT à rejeter la présence du conseiller UMP de Paris...
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Thierry Coudert a officiellement indiqué être pour l’adoption et le mariage homo. On ne saurait être plus clair.
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vendredi 2 juillet 2010, par COUDERT THIERRYje vous reponds tres simplement que je suis venu comme chaque annee en tant que citoyen ou en tant qu elu depuis les dernieires municipales.Si je viends c est pour temoigner que je suis favorable au mariage et a l adoption.J avais du reste la veille publié un communiqué au titre des elus radicaux parisiens que je preside pour rappeler que nous avions une position plus avancee que l UMP dont les radicaux sont une composante.AU lieu de predre du temps a exclure , il vaudrait mieux rassembler autour de ces themes
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Si cette "publicité gratuite" (gratuite, s’te blague), "tapageuse et fortement médiatisée" vous gêne, libre à vous de changer de chaîne télévisée, de lire d’autres journaux ou de fréquenter d’autres sites.
Si, comme je le suppose, vous n’avez jamais assisté à une gay pride autrement que par médias interposés, il ne vous serait nullement difficile de rester à l’abri de cette "ostentation frénétique" qui semble tant vous déranger... et cela, sans devoir pour autant crier au loup de l’intolérance, surpris dans le poulailler des premiers prophètes de la tolérance. Oh oh, voilà ces petits coquins bigarrés pris sur le fait !
Entre nous, pour peu qu’une straight pride ne ressemble effectivement pas à un défilé de cathos-culs-serrés, certains homosexuels y viendraient avec autant de plaisir que ces bataillons d’hétérosexuels qui participent aux gay prides, à ne pas douter. Pensez-donc, fêtards comme nous sommes (car comme chacun sait, c’est sexuellement induit, au même titre que le poignet qui mouline ou la voix aigüe), nous ne raterions pas une occasion de nous exhiber avec ostentation, en n’oubliant évidemment pas de revendiquer la spoliation du contribuable.
Ce commentaire sera probablement modéré par de scrupuleux modérateurs libertariens (oh oh, ces coquins chantres de la libertés pris la main dans le sac de la censure, fût-elle privée !) mais permettez-moi de livrer une appréciation toute personnelle : si certaines de vos critiques du milieu associatif (LGBT en l’occurrence) sonnent très justes même à mes oreilles d’exhibitionniste ostentatoire, il me désole de lire certaines extrapolations de la part d’un auteur de billets souvent talentueux par ailleurs. Cet article aurait mérité d’être moitié plus court, il n’en aurait été que doublement meilleur.
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Ben vous voyez, ce commentaire n’a pas été viré.
Pour le reste, vous êtes parti, sur les chapeau de roues, du principe que je n’aimais pas les gay pride. Notez que le billet ne donne aucun avis sur celles-ci, mais bel et bien sur la dérive constatée de la politisation outrancière de ces défilés, et la dérive sociétale instrumentalisée par les ligues : on ne doit plus être seulement homo, il faut aussi le montrer vigoureusement (ce qui dépasse de loin la demande simple d’un traitement égal avec les autres personnes).
Et pour répondre directement, si ces défilés n’étaient pas autant récupérés, ils ne me feraient ni chaud, ni froid. Les premiers d’entre eux étaient bon enfant, et, ma foi, très équivalents aux carnavals coutumiers de février/mars.
Enfin, imaginer qu’une Straight-Pride se passerait gentiment en France actuellement, c’est manquer ou bien d’honnêteté intellectuelle, ou bien faire preuve de naïveté. Il n’est qu’à se rappeler de la bronca déclenchée par les propos du pape sur la capote pour comprendre la polarisation extrême de la presse vers l’anti-cléricalisme basique. L’assimilation d’une Straight-Pride à un mouvement catho anti-gay serait immédiate, avec condamnation dans la microseconde suivante.
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Il m’avait pourtant semblé reprendre clairement en italique certains éléments de votre commentaire qui m’ont paru dépasser du champ de la simple critique (compréhensible) de l’instrumentalisation politique et associative, pour dériver vers le jugement de valeur concernant le défilé proprement dit. Mais si vous vous en défendez, soit.
En revanche, je ne comprends pas clairement pourquoi une éventuelle straight pride serait nécessairement pourfendue par les anti-cléricaux. A moins qu’une telle manifestation ne soit elle-même récupérée et instrumentalisée par des mouvements religieux.
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De même je viens de tomber sur cet article par recherche internet. Je suis fortement étonné du contenue de l’article.
Vous dites ne pas portez de jugement, je cite donc un passage de l’article qui peut porter à confusion : "tous les contribuables ne sont pas forcément prêts à adouber, par leurs impôts, toutes les frasques citoyennes, festives et décalées d’une minorité" Vous jugez donc que la Gay Pride est une frasque citoyenne, donc quelques choses de mauvais gout !
Bon mais admettons que ce n’est pas un jugement. En tout cas vous désinformez. "La marche vers le progrès bondissant d’une société enfin détachée de toute normalité sexuelle affreusement banale ne peut se satisfaire d’une pause timide !" C’est faux, jamais l’inter-lgbt n’a tenu un discours qui est pour but l’abandon de l’hétérosexualité, ni même la volonté de faire devenir des gens homosexuel.
L’inverse n’a pas toujours été vrai !
Prenons mon exemple je suis un jeune de 21 ans, quand j’avais 13 ans l’école nous a emmené à une conférence sur la sexualité. Celle ci était tenu par un docteur qui faisait beaucoup de conférence à destination de jeune sur ce thème. Ce dernier à la suite d’une question sur l’homosexualité posé par papier (qui avait été distribué aux élève pour éviter la gène et la timidité) a répondu qu’il avait réussi à guérir un jeune homosexuel et à donc présenter çà comme une maladie ou du moins qu’il valait mieux être hétéro. Heureusement ce docteur a depuis changé d’avis et l’a écris sur son site internet.
Moi je suis amoureux d’un homme aujourd’hui, et je peux vous dire que cette conférence ne m’a pas aidé. Tout comme les insultes tel que "tapette" ou "pédé" que l’on entend partout. Et qu’on laisse dire dans les cours d’école.
Avait vous seulement une idée de ce que çà fait de se dire qu’on est la définition même de la pire insultes de sa génération ?
Dans le même genre, mon propre père m’a confondu avec un pédophile, çà m’a fait très mal car je ne pensais pas qu’il comprenait si mal ma sexualité. Aujourd’hui je lui ai pardonné et nous avons beaucoup pleuré tout les 2. Du moins j’essaie de pas lui en vouloir et d’oublier et lui continue à faire des efforts pour me comprendre.
De même on vois très peu d’homosexuel dans les médias bien moins qu’il y en a. Si vous en doutez, sachez qu’en vivant mon homosexualité de façon non caché (c’est à dire sans avoir à mentir et ainsi sortir de la dépression), je me suis rendu compte qu’un certains nombre de personne que je connais été homo eux aussi.
La gay pride çà sert à çà, il n’y a pas que les revendication il y a aussi des milliers de jeunes qui viennent et qui pour la première fois vont lâcher un jour leurs masques qu’ils portent depuis trop longtemps parce qu’ils ont peur qu’on ne les accepte pas tel qu’ils sont et que leurs vie changent !
C’est une des utilités de la gay pride et vous semblez ne pas le savoir.
"On est passé, en quelques années, de l’acceptation des différences de l’autre à l’obligation d’affichage"
Jamais la gay pride n’a revendiqué une obligation d’afficher son homosexualité. Les gens qui viennent à la Gay Pride le font de leurs plein grès ils le font pour eux (si ils sont lgbt ou un de leur proche) mais aussi pour que les générations futures aient une vie plus simple.
Vous posez une question, qui sous entend une réponse, mais une question tout de même donc je vais donner mon avis. "Et si on continue la réflexion, on peut aussi se demander dans quelle mesure ces démonstrations de plus en plus tapageuses ne nuisent pas à la cause initiale."
Peut être avez vous raisons peut être que montrer des gay efféminés ou alors des trans confortent les idées de certains et leurs donnent un alibi pour leurs discours et leurs actes homophobes. Mais devrait t’on pour autant rejeter ces personnes sous prétexte qu’ils sont trop différent de la plus part des lgbt ? Non, il y a quelques années c’était le fait même d’aimer quelqu’un du même sexe qui dérangeait les gens qui faisait de vous quelqu’un de trop différent. Si on refuse des gens tel qu’ils sont à la gay pride ou est la fierté d’être soi même ?
Non de mon point de vue, ces gens qui défilent et sont heureux de le faire et ont le droit d’être fier (et même plus que les autres) d’être en vie et de vivre leurs vies malgré la pression social qui s’exerce sur eux.
Est ce que plus de gens changeraient si ils voyaient aucun lgbt qui n’ai de comportement jugé décalé. C’est à dire en écartant toutes les personnes qui ne correspondent pas à l’image que la société a bâti pour eux de ce que doit être une fille et de ce que doit être un garçon. Non le vrai changement c’est d’accepter l’autre dans la mesure ou il n’y a aucune raison qu’il nous gène. Sans compter qu’en acceptant quelqu’un cette personne peut nous apporter beaucoup.
"Je passerai sur les débordements de plus en plus fréquents (cette fois-ci, un blessé grave), qui ont plus à voir avec l’ambiance délétère des fins de soirées parisiennes qu’avec la cause en question " Donc d’après une dépêche de 5 lignes de l’AFP vous êtes capable de dire çà. Vous ne savez pas tout comme moi quel était le motif de l’agresseur (du moins au moment d’écrire cet article), ni même si il y a un rapport. Mais vous vous permettez d’en déduire que les organisateurs font mal leurs boulots et que c’est de leurs fautes si il y a des débordements. La police et les organisateurs font tout ce qui est possible pour éviter ce genre de problème.
Et je ne pense pas que les soirée soient plus délétère que les autres, d’ailleurs que proposez vous leurs suppressions ? Donc pour éviter un problème on ne fait plus rien.
Enfin je vais finir sur l’accroche de votre article : L’inter LGBT refuse les parties qui reconnaissent ne pas être d’accord avec les revendications qu’elles portent. C’est le cas de l’UMP. Thierry Coudert peut comme toutes les personnes d’accord avec les revendications de la marche défiler. Mais son parti non ! Or ceux qui tiennent la banderole représente les partie favorable au revendication de la marche.
Il n’y a pas là de discrimination, et la HALDE serait d’accord avec ça.
Moi en tant que personne non affilié à un parti, l’interLGBT ne me laisserai pas non plus tenir la banderole. Et c’est normal.
Donc le message est clair si l’UMP veut récupérer des voix via la marche comme les parties qui sont favorable à l’entièreté du message, alors il faut qu’elle change et non qu’elle annonce a des débats avec son association affilié GayLib : "Actuellement l’UMP ne peut pas faire évoluer vos droit car en son sein la majorité est contre"
GayLib a d’ailleurs décidé de défiler à la marche sans le logo UMP. Et si vous voulez mon avis ils en ont surement marre de servir d’alibi électoral et de ne voir aucune promesse tenu (alors qu’elle ne coute rien financièrement) si ce n’est même de constater une régression au vu de la teneur des discours de certains UMP. Ça ne les empêche pas d’être d’accord avec les autres idées de l’UMP.
Mais même si eux ont jugé déplacé et mensongé de défiler au nom de l’UMP, je ne vois pas en quoi l’Inter LGBT a quelques choses a se reprocher.
"« Plus d’une dizaine de propositions de loi ont été déposées par les parlementaires socialistes pour promouvoir les droits des personnes LGBT, mais la droite les a toujours rejetées. »(ici, insérer un œil humide, façon Caliméro, « C’est vraiment trop injuste »)" Eh bien oui c’est injuste, qu’est ce qui justifie que les couples pacsé gay n’ai pas le droit au même régime concernant les pension de réversion ? Qu’est ce qui justifie que l’EFS refuse le don de moelle épinière venant d’un gay alors qu’au vu de la procédure c’est totalement différent du don du sang. Qu’est ce qui justifie qu’un parent lgbt (car il y en a plein) ne puisse pas donner l’autorité parentale à son conjoint en cas de décès ? Et en quoi s’agit il de l’intérêt de l’enfant ? Pourquoi la signature du PACS en mairie est refusé par de nombreux maire, contraignant ainsi de nombreux couple à signer les documents seuls au tribunal et renvoyant un sentiments de sous citoyenneté à tous les LGBT de France (et donc favorisant la non acceptation de l’homosexualité) ? Pourquoi ne pas autoriser le mariage de couple homosexuel sans forcément donner le droit d’adopter ? Pourquoi dans les cours d’éducation sexuel n’y a t’il aucune mention de l’homosexualité (si ce n’est pour en guérir...), alors même que de nombreux jeunes souffrent et n’arrivent pas à s’accepter à cause du rejet de leur environnement et de la société au point parfois de mettre fin à leur jours (l’homophobie étant la première cause de suicide chez les jeunes) ? Pourquoi a t’il fallu attendre si longtemps pour voir une campagne d’information dans les lycées et les universités ? Pourquoi refuser l’adoption par les couples lgbt si ce n’est pas par une peur irrationnel de la contamination ? Insinuerait on qu’un coupe gay n’est pas en mesure d’élever un enfant mais qu’un gay seul l’est plus ? Ou qu’un gay n’est pas capable d’éduquer un enfant ? Pourquoi l’état impose aux trans un changement de sexe qui rend stérile alors que certains se contenterait d’un changement de nom ou ne peuvent y avoir recours ?
Si selon vous il n’y a pas matière à vouloir faire avancer les choses ce n’est pas mon avis, il ne s’agit pas là de politique mais d’égalité. Enfin même en temps de crise ces réformes peuvent être mené.
Donc pour résumer la réaction de l’inter lgbt était légitime, les revendications sont justifiés et mérite d’être traité, et la gay pride çà n’est pas seulement des revendications politiques mais aussi une action d’aide aux personnes en plus d’être festive et décalé.
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Défenseur de l’union civile entre personnes de même sexe (je me suis fait corriger un jour par des gays qui m’ont indiqué que "couple homosexuel", c’était péjoratif) et de l’homparentalité, ayant participé plusieurs fois à des gay pride, je me demande dans quelle mesure cette parade, je le crains largement subventionnée (et donc politiquement récupérée...par Delanoë et Huchon qui achètent ainsi un droit d’y figurer en première ligne), n’est finalement pas contreproductive pour faire avancer certains combats plus essentiels que celui de faire du bruit à poil dans la rue.
D’abord, piétiner les valeurs qui ne vous plaisent pas (UMP, église catholique, etc.) ne donne pas le sentiment que la communauté gay (vaste hypocrisie, il n’a jamais existé UNE communauté gay) est attentive aux autres, mais plutôt qu’elle écrase avec mépris ce qu’elle ne tolère pas. L’avoir été aupravant ne justifie pas ce comportement. Ce rapport de force violent (parfois physiquement violent lorsqu’on suit les frasques d’Act Up) ne facilite pas l’intégration mutuelle au sein de la population française. Au contraire, l’impression d’une barrière de plus en plus infranchissable ressort de ces vastes défilés, aussi festifs soient-ils. Heureusement que les homos de France ne sont pas à l’image de ces organisateurs sectaires.
Enfin, le caractère fortement érotique, parfois même quasi pornographique des scènes sur les chars, est très divertissant. Mais après, comment voulez-vous que la communication des parents LGTB rassure le grand public ? Comment imaginez-vous l’effet des drags, des mecs en cuir aux trois quarts nus et des lesbiennes qui se frottent entre eux/elles dans des positions sans équivoque, sur l’imaginaire du grand public ? Comment croire, après ça, qu’il va y avoir davantage de confiance populaire dans l’idée que des couples homos (je garde cette formule plus simple, même si elle n’est pas politiquement correcte) puissent avoir/adopter/procréer artificiellement/... des enfants ?
La gay pride a été à la pointe du combat pour la reconnaissance de l’homosexualité non plus comme une maladie mais comme une préférence sexuelle, affective. Au stade actuel, je pense que cette vaste opération commerciale très largement récupérée par la gauche (surtout caviar, parce que la gauche populo, on ne lui parle pas de PD sinon elle sort la machette) bloque l’évolution des mentalités.
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"D’abord, piétiner les valeurs qui ne vous plaisent pas (UMP, église catholique, etc.)" Comme c’est une réponse direct à mon commentaire je ne sais pas si le vous m’identifie moi ou les participants de la Gay Pride.
Si il s’agit de moi, sachez que je suis chefs scouts dans un mouvement de scoutisme catholique, donc en matière de piétinement de la religion catholique, on a vu mieux, même si le scoutisme çà n’est pas aller à la messe tout les dimanche.
La plus part des lgbt n’auraient rien contre l’UMP si elle ne se fautait pas d’eux. Elle a promis des choses qu’elle n’a pas tenu et non pas pour cause financière mais bien par état d’esprit (et elle l’a d’ailleurs reconnu). De plus l’UMP n’a toujours pas viré Christian Vanneste de son partis, personnage qui se permet bien des choses au sujet des questions lgbt comme d’appuyer le discours honteux du Cardinal Bertone au moment ou le Vatican est en plein scandale pédophile. A la place d’être viré du partis il est accueillis à l’Élysée par le président.
Comment expliquez vous, que les membres de GayLib, association attaché à l’UMP, et qui a bien servis lors des présidentiels, ai elle même refusé de mettre le logo UMP lors de la marche ? Pourtant si ils ont créé cette association c’est qu’ils ont les mêmes idées.
"mais plutôt qu’elle[les LGBT] écrase avec mépris ce qu’elle ne tolère pas. L’avoir été aupravant ne justifie pas ce comportement." Qu’est ce qui a été écrasé ? Peut on seulement savoir ? Moi je vois un trucs simple jusqu’ici il y a chaque année des LGBT qui meurt parce qu’ils sont eux même. Combien d’UMP ou de catholique sont mort pour les mêmes raisons ? Y en a t’il eu un seul les 5 dernières années en France ? Qui est le plus écrasé ? Oseriez vous dire que ce sont les UMPs ou les catholiques ?
Vous avez l’air de dire que les LGBT ne souffrent plus d’intolérance aujourd’hui, c’est faux. Promenez vous dans une ville quelconque main dans la main avec une autre personne de votre sexe pendant un week end, ou alors pendant un mariage auquel vous êtes invité, vous verrez bien le regard d’une partie des gens. Peut être même aurez vous droit à des remarques.
Et on ne peut pas comparer 2 jours à toute une vie.
En dehors de çà, je ne pense pas qu’on vois plus de déviance que dans une boite de nuit hétéro ou à la techno parade en fait sans doute moins. Et pourtant un bon nombre de "techno paradeur" ou de gens qui vont dans les boites de nuit sont ou seront parent.
La marche des fiertés n’exclus personnes et çà c’est sans doute le plus important si nous commençons à dire à une partie des LGBT qu’ils font tache, ou va t’on... Cela voudrais dire que nous discriminerions aussi nos minorités un comble ! Car ce discours on l’a entendu même chez des LGBT, combien ont dit "C’est à cause des folles (= homme non correspondant au standard masculin) qu’on souffre" même chose avec les trans (d’ailleurs vous les avez cité).
Vous citez les gens qui sont en cuir, et ben c’est pareil comment ce fait il qu’il faudrait avoir honte de ce genre de pratique ? Effectivement, c’est une façon de vivre sa sexualité de façon extrême, mais si çà leurs plais ? Jusqu’ici ils ne font de mal à personne. Et d’habitude ils sont habillé comme vous et moi...
Évidement il s’agit dans ce cas précis de pratique et non d’orientation sexuel, mais dans le même registre combien de gens méprisent les gays à cause de la sodomie (que certains ne pratique pas d’ailleurs). Combien considèrent qu’il ne peut s’agir d’un acte d’amour, voire le vois carrément comme quelques chose de l’ordre du viol ?
Et qu’avez vous contre les lesbiennes qui dansent, allez donc à la techno parade pour une fois vous verrez aussi des hétéro en train de se frotter ! Comment se fait il qu’on ne retire pas alors la possibilité d’adopter aux hétéros ?
Alors oui tout ce que montre les médias, c’est à chaque fois ce qui choquera le plus le téléspectateur(audimat oblige), on vois rarement la foule de gens qui suis et qui est habillés normalement et qui est pourtant beaucoup plus nombreuse.
Enfin si vous pensez que c’est en cachant ce qui dérange qu’on réussi à faire avancer les choses, çà n’est pas l’avis de la plus part des manifestants qui savent trop bien de quoi il retourne.
Le slogan de la gay pride était d’ailleurs autour de la violence et de la discrimination, et non spécifiquement sur l’adoption, même si il est vrai qu’il s’agit d’une revendication importante. Entre autre discrimination comment explique t’on que ce soit le maire qui décide si les PACS de sa ville seront signé au tribunal ou en mairie ? Qu’est ce qui justifie çà quand bien même nous serions tous drags queen, sm, gothique ou libertins ?
Enfin peut être verra t’on naitre une autre manif orienté sur l’amour et non la sexualité, ou les gens défileront en silence et en noir pour enterrer leurs projets d’enfants ou de mariage...
Bref, de toutes façon mon compagnon et moi nous envisageons de plus en plus de quitter la France. Il y a plein de pays plus libre, d’ailleurs ils ont pas eu besoin de virer leur drag queen de leur pride pour y arriver.
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